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Selasa, 22 Desember 2020

संख्याओं का दर्शन और संख्या संचालन प्रणाली

 नंबर और नंबर ऑपरेटिंग सिस्टम का मतलब

मैंने इस लेख को संक्षेप में दिया है और पिछले दो लेखों से इसे सरल बनाया है, अर्थात् 1 से 10 की संख्या जानने के लिए और संख्या ऑपरेटिंग सिस्टम को जानने के लिए।

नंबर एक (1)

नंबर एक भगवान भगवान का प्रतीक है जो सबसे पवित्र और बहुत ऊँचा है। इससे भगवान सभी प्राणियों (सृष्टि) की शुरुआत करते हैं। वह सभी जीवित भगवान हैं, क्योंकि सभी जीवित चीजें जीवित से आती हैं। क्योंकि निर्जीव वस्तुओं को, यदि अनुपचारित छोड़ दिया जाए, तो वह कभी जीवित नहीं होगी। उदाहरण के लिए, मिट्टी ले लो, यह हमेशा के लिए भूमि रहेगी। यदि मिट्टी घास या काई बनाती है, तो घास के बीज या काई बीजाणु होना चाहिए। अगर कीड़े थे तो पहले कीड़ा के अंडे रहे होंगे।

नंबर दो (2)

दो नंबर अल्लाह सुब्हानहु वुल्ला के होने की प्रकृति का प्रतीक है   जो जोड़े में होना चाहिए। चंद्रमा के साथ सूर्य की जोड़ी है, दिन और रात है, एक महिला के साथ एक पुरुष साथी है, वहां काला है, वहां अंधेरा है, वहां उबड़-खाबड़ है, वहां कड़वा है, अम्ल है, कारण और प्रभाव है, और इसी तरह। यह उसके जोड़े में होने की प्रकृति है। और हर एक उस जोड़े के लक्षणों में से एक है।

नंबर तीन (3)

यदि अल्लाह के प्राणी से पहले सुब्हानहु वा ताअला ज़रूर जोड़े में रहा होगा, तो अल्लाह का प्राणी भी एक पदार्थ के रूप में, अर्थात् ठोस, तरल और गैस के रूप में बंधा होता है। पदार्थ के ये तीन रूप हर प्राणी या सृष्टि को बांधते हैं। और हर जीव पदार्थ के इन तीन रूपों के चक्र से भी बंधा होता है।

नंबर चार (4)

चार नंबर आग का प्रतीक है, ऊपर पदार्थ के तीन रूपों में, आग है जो ऊपर दिए गए पदार्थ के तीन रूपों में वर्गीकृत नहीं की जा सकती है। लेकिन पदार्थ के सभी चक्रों को प्रज्वलित करने के लिए इसकी गर्मी के साथ आग आवश्यक है। और अग्नि अकेले नहीं रह सकती। अग्नि को जीवित रहने के लिए ऊपर के तीन रूपों की आवश्यकता है। आग तब तक जीवित रहेगी जब तक लकड़ी पूरी तरह से जल नहीं गई है (ठोस लकड़ी), आग मर जाएगी अगर मिट्टी के तेल / प्रीमियम तेल का उपयोग किया जाता है (तरल तेल), आग मर जाएगी अगर एलपीजी सिलेंडर में गैस का उपयोग किया जाता है (एलपीजी में मीथेन गैस गैसीय है)।

नंबर पांच (5)

पांच नंबर पांच इंद्रियों का प्रतिनिधित्व करता है, वहाँ सुनवाई के लिए एक कान, देखने के लिए एक आंख, चुंबन के लिए एक नाक, लग रहा है के लिए एक जीभ, लग रहा है के लिए एक त्वचा है। हमें इन इंद्रियों को पदार्थ, ठोस, तरल और गैस के तीन रूपों में परिवर्तन देखने या पता लगाने की आवश्यकता है, जो आग से ट्रिगर होते हैं। अपनी पाँचों इंद्रियों से हम हर परिवर्तन को पदार्थ के रूप में देख सकते हैं।

छह नंबर (6)

छह नंबर का समय या समय है। किसी पदार्थ के रूप के एक चक्र के अस्तित्व के साथ, पदार्थ के रूप को बदलने के लिए प्रतिक्रिया समय दिखाई देता है। या प्रत्येक पदार्थ से चक्र का समय लगता है। समय एक नीचे की ओर सर्पिल की तरह है और आगे बढ़ रहा है। यह सुबह कल सुबह से आगे की सुबह है और कल सुबह पीछे। और समय से कोई उलट प्रतिक्रिया नहीं होती है। क्योंकि समय के शासक, अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला अकेले ही कर सकता है।

नंबर सात (7)

सात नंबर स्तर का प्रतिनिधित्व करता है, चक्र में समय लगने तक पदार्थ के तीन रूपों के बाद, चक्र का परिणाम सात चरणों में होता है। स्वर्गीय परतों के सात स्तर हैं, पृथ्वी की परतों के सात स्तर हैं। और इस आधुनिक युग में एक प्रक्रिया के चरण हैं। सात नंबर प्रक्रिया के सही स्तर का प्रतिनिधित्व करता है। सात चरण हैं, हालांकि प्रकृति में ऐसी प्रक्रियाएं हैं जो सात से कम या सात से अधिक का स्तर पैदा करती हैं।

नंबर आठ (8)

संख्या आठ पिछली प्रक्रिया के बाद आने वाले सभी परिणामों की पूर्णता का प्रतिनिधित्व करता है। नंबर आठ अपनी सभी सामग्री में पृथ्वी का प्रतिनिधित्व करता है और आकाश अपनी सभी सजावट में। पृथ्वी पर पहले से ही पौधे, जानवर, जल, वायु, भूमि हैं। आकाश में तारे, ग्रह, उल्काएँ, धूमकेतु, सौर मंडल, आकाशगंगाएँ आदि हैं।

नंबर नौ (9)

नौ नंबर मनुष्य का प्रतिनिधित्व करता है, जो पृथ्वी के अंतिम निवासी हैं। मनुष्य अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला के प्राणी हैं, जिन्हें अपनी आवश्यकताओं के अनुसार पृथ्वी पर मौजूद हर चीज को बदलने का अधिकार दिया जाता है। मनुष्य कई सीमाओं के साथ रहते हैं, उनके शरीर ठोस होते हैं लेकिन फिर भी उन्हें तरल पदार्थ और गैसों की आवश्यकता होती है। लेकिन मनुष्य अपनी सीमाओं के लिए कुछ करने या प्राप्त करने के लिए बुद्धि से लैस हैं। स्वाद, इरादा, शक्ति और रचनात्मकता के साथ मनुष्य पृथ्वी को बदल सकता है या इससे पहले कि वह क्या चाहता है उसे बदल दिया जाए। मनुष्य अपनी इच्छा के अनुसार नई वस्तुओं को बनाने के लिए नए चक्र बना सकता है।

संख्या दस (10)


नंबर दस को बेहतर ढंग से समझने के लिए, इस तस्वीर पर विचार करें, इस तस्वीर में नंबर एक से दस तक काउंटर-क्लॉकवाइज़ दिशा में या लॉरेंट्ज़ के दाहिने हाथ के नियम के अनुसार व्यवस्थित किया गया है। चित्र से हम जान सकते हैं कि संख्या एक से नौ के बाद, फिर हम शून्य को पाते हैं जो हम एक से पहले मिलते हैं। हमें जो बदलने की आवश्यकता है, वह यह है कि शून्य से पहले का मतलब खाली या गैर-मौजूद है, चलो उस अर्थ को शून्य में बदल दें, यह मृत्यु है।इससे हम जान सकते हैं कि मृत्यु के बाद यह अल्लाह के पास लौटता है, अर्थात अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला। यह परिप्रेक्ष्य मौजूदा प्राकृतिक चक्रों की वास्तविकता के अनुसार है। वह वस्तु ठोस या तरल और गैस रूपों के चक्र से बंधी होनी चाहिए। और एक रूप से दूसरे रूप में बदलने के लिए मृत्यु की प्रक्रिया से गुजरना होगा। और इस ब्रह्माण्ड में मौजूद सभी चीज़ों के लिए स्थिति पहले वहाँ से शुरू होनी है। एक खाली जार जो हमेशा के लिए बंद हो जाता है, खाली रहता है, इसका मतलब है कि यह सब कुछ के लिए असंभव है जो कुछ भी नहीं (खाली या शून्य) से शुरू होता है। सब कुछ वहाँ से शुरू होना चाहिए। सभी जीवित चीजें जीवित चीजों से आती हैं। फिर अगर ये सब पहले से शुरू हुए तो वे सब कहाँ से आए। क्या यह सब गैस विस्फोट से शुरू हो सकता है,फिर जम जाता है और पिघल जाता है? क्या ये सभी प्रकार के पदार्थ स्वयं के द्वारा जीवन में आ सकते हैं? क्या पदार्थ के ये सभी रूप फिर सूक्ष्मजीव बन सकते हैं, फिर समय के साथ-साथ प्रकृति में परिवर्तन हो सकता है? उत्तर "सं “भूमि को हमेशा के लिए भूमि, साथ ही पानी और हवा में रहने की अनुमति है। एकमात्र कारण यह सब मौजूद है क्योंकि केवल भगवान अल्लाह सुब्हानहु वा'आला के कारण है। वह शुरुआत का भगवान है जिसने सभी चीजों की शुरुआत की, वह अंत का प्रभु भी है जहां सभी चीजें लौटती हैं। चित्र में व्यवस्था के अनुसार वह चक्र है।

अगला, चलो फिर से नंबर ऑपरेटिंग सिस्टम की समीक्षा करें।

यदि एक से दस की संख्या में हम प्राणियों के चक्र को समझ सकते हैं, कि सभी प्राणी ईश्वर अल्लाह सुब्हानह वला से उत्पन्न होते हैं और अल्लाह सुब्हानह वुल्ला के पास लौटते हैं। तो संख्या ऑपरेटिंग सिस्टम एक प्रक्रिया है जो उसके प्राणियों के बीच होती है।

नंबर ऑपरेटिंग सिस्टम

संख्या ऑपरेटिंग सिस्टम में हम गुणा (पता × ), डिवीजन ( ÷ ), इसके अलावा (+) और घटाव (-)। इन चार ऑपरेशनों का संबंध विभाजन द्वारा गुणा और युग्मन जोड़ द्वारा घटाया गया है। गुणन बैठक / मिश्रण / एकीकरण का प्रतीक है, जबकि विभाजन अलगाव / अलगाव / अपघटन का प्रतीक है। गुणन संख्या को बढ़ाने का कारण बनता है, जबकि विभाजन संख्या में कमी का प्रतिनिधित्व करता है। फिर जोड़ परिणाम है जो गुणा से होता है, और घटाव वह परिणाम है जो विभाजन से होता है।

गुणन और विभाजन जोड़े हैं और यही कारण है, जबकि जोड़े का जोड़ और घटाव परिणाम है । तो ऑपरेटिंग सिस्टम के नियमों में, गुणा संख्या विभाजन पर पूर्ववर्तीता लेती है, फिर जोड़ और अंत में घटाव। गुणा, भाग, जोड़ और घटाव।

जोड़े में होने के कानून पर वापस जाना, कारण और प्रभाव होता है, प्रतिक्रिया होती है, आगे और पीछे हो रही है, बैठक अलग हो रही है और इसी तरह। हम जोड़े के कानून से बच नहीं सकते हैं जो हर बनने या बंधने वाला है। फिर नंबर ऑपरेटिंग सिस्टम भी होने वाली घटनाओं / प्रक्रियाओं का वर्णन करता है।


गुणन ( × )

आइए हम स्वाद और फल के प्रकार के बीच बैठक का एक उदाहरण लेते हैं। मान लीजिए कि सेब, आम और संतरे के प्रकार के साथ खट्टे और मीठे स्वाद हैं

ǁ बार (×) ǁ खट्टा ǁ मिठाई ǁ                 

ǁ सेब      ǁ खट्टा      सेब apple मीठा सेब     ǁ

ǁ आम    man खट्टा    आम   ǁ मीठा आम ǁ

ǁ नारंगी     ǁ खट्टा     नारंगी orange मीठा नारंगी    ǁ

तो दो स्वादों का मिलन / गुणन: खट्टा और मीठा और 3 प्रकार के फलों से: सेब, आम और नारंगी हमें 6 नए जोड़े मिलते हैं, जिनका नाम है: खट्टा सेब, मीठा सेब, खट्टा आम, मीठा आम, खट्टा नारंगी और मीठा नारंगी। तो गुणन के नियम में, गुणा किसी भी संख्या और किसी भी विशेषता (इकाई का प्रकार) के साथ हो सकती है।

प्रभाग (÷)

विभाजन गुणन का रिवर्स ऑपरेशन है, यदि गुणन एक बैठक है तो विभाजन अलग है। या गुणा संघ है तो विभाजन विघटन है। तो विभाजन को समझने के लिए, चलिए ऊपर दिए गए फ्लेवर और प्रकार के फलों के मिलन के परिणामों का वर्णन करते हैं।

ǁ खट्टा     सेब apple मीठा    सेब     ǁ सेब ǁ

ǁ खट्टा    आम   man मीठा आम    ǁ आम ǁ

ǁ खट्टा     नारंगी orange मीठा    नारंगी    ǁ नारंगी ǁ

खट्टा ǁ           ǁ मिठाई          ǁ (÷) के लिए ǁ

फल के प्रकार और स्वाद के बीच विभाजन / अपघटन / पृथक्करण की तालिका से, हम पाते हैं कि विघटित होने के बाद राशि इसके गुणकों के अनुसार घट जाती है। 2 स्वादों के अनुसार 6 पार्स से, परिणाम 3 है। यह 3 प्रकार के फलों के साथ संयुक्त 2 स्वादों के विपरीत है, परिणाम स्वाद के साथ फल की 6 इकाइयों है।

वास्तविक दुनिया में गुणा और भाग न केवल दो प्रकारों को एक साथ लाते हैं, बल्कि दो प्रकार से अधिक हो सकते हैं। वास्तविक दुनिया में हम मुंह में चबाए जाने पर फल, स्वाद, गंध, बनावट, या ध्वनि का प्रकार देख सकते हैं।

जोड़ (+)

इसके अलावा ऑपरेशन गुणा करने का परिणाम है, और यह किसी अन्य प्रभाव का कारण नहीं हो सकता है। इसलिए इसके अतिरिक्त संचालन में 2 नियम हैं। एक जोड़ ऑपरेशन केवल तभी किया जा सकता है जब सभी घटक या इकाइयाँ समान हों या सभी संलग्न विशेषताएँ समान हों या समान मानी जाएँ। दो अतिरिक्त संचालन केवल गणना क्रम के अनुसार योग का उत्पादन करेंगे। उदाहरण के लिए, ववन, जोनो और बंबांग को 2 अलग-अलग फल लाने के लिए कहा गया, फिर फल दान करने से पहले एकत्र किए गए और गिने गए। वॉन सेब और आम ले आया, जोनो सेब और संतरे ले आया, बंबांग सेब और आम ले आया। एक बार एकत्र किए जाने वाले फल की मात्रा निम्नलिखित है

लोग         फल लाया    |

हेनरी          सेब     आम   |

जोनो           सेब     नारंगी    |

बंबांग        सेब     आम   |

कुल 3 लोग 3 सेब, 2 आम, 1 संतरा |

यह जोड़ का नियम है, इसके अलावा केवल तभी किया जा सकता है जब इकाइयां समान हों या अंतर्निहित विशेषताओं को समान माना जाए। यदि हम मानते हैं कि फल का प्रकार उपेक्षित है, तो हम देख सकते हैं कि 3 लोगों द्वारा लाए गए 6 टुकड़े होंगे, बशर्ते कि फल के प्रकार को अनदेखा किया जाए।

घटाव (-)

घटाव जोड़ की जोड़ी है, इसलिए जोड़ पर लागू होने वाला कानून भी घटाव पर लागू होता है। एक घटाव संचालन केवल तभी किया जा सकता है जब सभी घटक या इकाइयाँ समान हों या सभी संलग्न गुण समान हों या उन्हें समान माना जाए। दो घटाव संचालन केवल गिनती अनुक्रम के अनुसार एक राशि का उत्पादन करेंगे। उदाहरण: 6 फल हैं जो दान किए जाएंगे। 6 फलों में 3 सेब, 2 आम और 1 नारंगी शामिल हैं। 1 सेब 1 आम का फल दिया भिक्षा शेष फल कितना है? फिर केवल 2 सेब, 1 आम और 1 नारंगी बचा है।

इससे हम बता सकते हैं कि घटाव केवल उसी मात्रा में घटता है जिस क्रम में उनकी गणना की जाती है। विभाजन के विपरीत, जब छह को दो से विभाजित किया जाता है, तो परिणाम 4 होता है, जबकि छह का विभाजन 2 से 3 होता है।

गणित सीखना केवल एक प्रतीक नहीं है

संख्या ऑपरेटिंग सिस्टम से अंतर देखें। उदाहरण: 2 + 2 + 2 = 6 2 × 3 = 6. की उत्पत्ति नहीं है, यहाँ एक स्पष्टीकरण है।

यहाँ 3 घटनाएँ हैं।

एक

ववन और बंबांग दुकान पर गए और कुछ खरीदना चाहते थे। दुकान 3 मेनू, रोटी, कॉफी और चाय बेचती है। इन घटनाओं की एक तालिका बनाएँ।

दो

बंबांग और जोनो एक साथ एक परियोजना पर काम कर रहे हैं, उन्होंने परियोजना को पूरा करने के लिए 3 बैठकें आयोजित करने की योजना बनाई है। 3 दिसंबर, 7 दिसंबर और 11 दिसंबर को बैठकें हुईं। उनकी बैठकों की एक तालिका बनाएं।

तीन

माँ के पास तीन उपहार बॉक्स हैं जिसमें प्रत्येक में 2 आम हैं। फल कितने हैं?

एक | मेनू विकल्पों वाले लोग

खरीदें (×) हेनरी          बंबांग        |

रोटी      ववन, रोटी    बंबांग, रोटी |

कॉफी      ववन, कॉफ़ी    बंबांग, कॉफ़ी |

चाय       हेनरी, चाय     बंबांग, चाय   |

दुकान पर 6 जोड़े लोग और एक मेनू खरीदा जाएगा।

दो 2 लोग 3 बार (3 बार) मिले

बैठक (×) बंबांग       जोनो          |

3 दिसंबर     बंबांग 3 दिसंबर जोनो 3 दिसंबर     |

7 दिसंबर     बंबांग 7 दिसंबर जोनो 7 दिसंबर     |

11 दिसंबर    बंबांग 11 दिसंबर जोनो 11 दिसंबर    |

बैठक के अंत में लोगों की संख्या अभी भी 2 है, प्रत्येक व्यक्ति की समय विशेषता दर्ज करने पर संख्या 6 होगी। वास्तव में हम समयबद्ध हैं। यह सिर्फ इतना है कि हम अक्सर इस पर विचार नहीं करते हैं क्योंकि यह समय के साथ बंधन है जो हमारी इंद्रियों से परे है।

तीन | आम से भरा बॉक्स

बॉक्स को आम का फल सामग्री               |

बॉक्स 1 आम 1.1     आम 1, 2   |

बॉक्स 2   आम 2,1     आम २, २    |

बॉक्स 3   आम 3,1     आम 3,2     |

इससे हम जान सकते हैं कि 6 आम हैं, 6 आम अलग-अलग जगहों / निर्देशांक पर कब्जा करते हैं। इसलिए, समय से बंधे रहने के अलावा, प्राणियों को हमेशा अंतरिक्ष की आवश्यकता होती है। क्योंकि स्थानिक विशेषताएँ / स्थानिक निर्देशांक आभासी / वास्तविक और गतिशील नहीं होते हैं, तो स्थानिक समन्वय जोड़ ऑपरेशन में विशेषता को एक या नहीं माना जाता है। यह केवल सुविधा के लिए है।

निम्नलिखित समझने के लिए एक उदाहरण है कि समय और स्थान के साथ-साथ गुणा और जोड़ को समझना आवश्यक है।

मैदान में 1.ert.fgh (एक मिलियनवां) ईंटें हैं। सही संख्या का पता लगाने के लिए जोनो की मदद करें।

संख्या निर्धारित करने के लिए एक बार में गिनती करना मुश्किल है, इसलिए हम हर 10 टुकड़ों को गिनने में मदद करते हैं। और गणना करना आसान बनाने के लिए हम निम्नलिखित तालिका में प्रत्येक ईंट को रिकॉर्ड करते हैं:

ईंटों को समन्वय स्थान में       |

पहली ईंट       बाटा 1 (1,1,1)              |

दूसरी ईंट       बाटा 2 (2,1,1)              |

तीसरी ईंट       बाटा 3 (3,1,1)              |

…              …                         |

10 वीं ईंट      बाट 10 (10,1,1)            |

…             …                        |

800,000 वीं ईंट बाट 800,000 (200,200,20)   |

…              …                        |

बाटा 1 .ert.fgh Bata1.ert.fgh (200,200, जैसा) |

प्रत्येक कब्जे वाले समन्वय में ईंटों की पहचान करके हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि ईंटों की सही संख्या क्या है। फिर गणना प्रक्रिया इस प्रकार है।

10 ईंटें (1,1,1 से 10,1,1) + 10 ईंटें (11,1,1 से 20,1,1) + 10 ईंटें (21,1,1) +… + अंतिम ईंट (200,200, जैसा) = 1.ert.fgh ईंट

या अगर यह सिर्फ एक संख्या का प्रतीक है

10 + 10 + 10 +… + h = 1.ert.fgh ईंट

या

10 × 1i.jkl + h = 1.ert.fgh ईंट

एक बार में एक ही बार में मतगणना

1 × 1.ert.fgh (brick1 (1,1,1) से brick1.ert.fgh (200,200, as) = ​​1.ert.fgh

यह विधि सीधे सब कुछ जानने के लिए भगवान अल्लाह सुब्हानहु वा'आला का तरीका है। क्योंकि अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला अंतरिक्ष और समय को नियंत्रित करता है, सीधे सब कुछ जानते हुए भी अल्लाह सुब्हानहु वला की शक्ति है।

हर दस को गिनें, फिर दस जोड़ें

10 + 10 + 10 +… + h = 1.ert.fgh ईंट

अंतरिक्ष / पठन अंतरिक्ष तक पहुँचने में मानवीय सीमाओं के कारण मनुष्य या प्राणी है। इसलिए मनुष्य अपनी क्षमताओं के आधार पर पहुंच कर अनुमान लगाता है, जो कि हर दस इकाइयों में है। यदि प्रत्येक 10 इकाइयों को पढ़ने / उपयोग करने में 1 सेकंड का समय लगता है, तो कम से कम ईंटों की संख्या का पता लगाने में सक्षम होने के लिए 1.ert.fgh के बारे में 1er.tfg, h (एक सौ हजार अधिक) सेकंड या लगभग 27 घंटे या उससे अधिक समय लगता है।

इसी तरह से, हम जान सकते हैं कि 2 × 3 = 6 2 + 2 + 2 = 6. के समान नहीं है। हालाँकि, 2 × 3 = 6 को 2 + 2 + 2 = 6 द्वारा धोखा दिया जा सकता है क्योंकि इसे एक्सेस करने में मानव सीमाएँ हैं। अंतरिक्ष तो यह करने के लिए समय लगता है।

पृथ्वी का पता लगाने के लिए मनुष्यों द्वारा उसी विधि का उपयोग किया जाता है, क्योंकि पृथ्वी की खोज में उनकी सीमाओं के कारण, ऐसे लोग हैं जो पैदल चलना, दौड़ना, घोड़ों की सवारी करना, मोटरबाइक, और आधुनिक जेट विमानों का उपयोग करते हैं। ये सभी मानवीय तरीके हैं जो अंतरिक्ष तक अपनी सीमित पहुंच को बढ़ाते हैं। अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला के रूप में उस सब को जानने के लिए तुरंत और फिर वहाँ है।

यह प्रमाण कि अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला अंतरिक्ष का शासक है, सभी की संख्या एक की शक्ति की परवाह किए बिना है। इसका मतलब है कि अंतरिक्ष में रहने वाले जीवों के रूप में एक ही समय पर अल्लाह सुब्हानहु वा'ला है। इसलिए, अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला उसके गले में नसों की तुलना में उसके करीब होने के करीब है। और अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला वर्तमान मानव स्थिति की परवाह किए बिना मनुष्यों के करीब है। अगर इस समय भी इंसान अल्लाह सुब्हानहु वला के अस्तित्व को नकार रहे हैं या नहीं पहचान रहे हैं, तो अल्लाह उनके करीब रहेगा। इसका मतलब यह भी है कि मनुष्यों के लिए भगवान और अस्तित्व को स्वीकार करने के लिए अभी भी रास्ता खुला है। पश्चाताप का दरवाजा केवल तभी बंद होता है जब मानव का जीवन उसके गले तक पहुंच गया हो।

अल्लाह सबानहु वा ताअला का जो प्रमाण मौजूद है वह यह है कि सभी संख्याएँ यदि रैंक / स्थिति शून्य (मृत) हैं तो परिणाम एक है। केवल अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला को सभी मामले वापस कर दिए जाते हैं। और अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला में हर चीज़ पर अधिकार है। अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला के लिए "कुण फा याकुन" शब्द के साथ कुछ बनाना पर्याप्त है "तो यह रहो" और तुरंत बनो। हालाँकि, अगर यह "कुन फा याकुन" मनुष्यों द्वारा अंतरिक्ष तक सीमित पहुंच के साथ उठाया जाता है और समय से बंधा होता है, तो इसमें घंटे, दिन, महीने, साल और यहां तक ​​कि अरब प्रकाश वर्ष लग सकते हैं।

इससे हम नंबर ऑपरेटिंग सिस्टम से रिश्ते की उत्पत्ति जान सकते हैं। इस तरह की चीजें हम केवल गणित के साथ नहीं सीख सकते हैं जो केवल प्रतीकों के संदर्भ में सिखाया जाता है।

अगला विशेष संख्याओं का गुणन और विभाजन है।

1 से गुणा करें

1 × 2 = 2, 1 × 3 = 3, 1 × n = n

2 × 1 = 2, 3 × 1 = 3, n × 1 = n

किसी भी संख्या को एक से गुणा करने पर ही संख्या आती है। इसका मतलब यह है कि यदि अल्लाह अपने प्राणियों से मिलना चाहता है, तो जो कुछ भी दिखाई देता है वह बिना किसी सांसारिक गुण के प्राणी है। अगर वह मुठभेड़ इस दुनिया में मौजूद है। यदि बैठक उस दिन होती है जिस दिन कर्मों को गिना जाता है और हिसाब लगाया जाता है, तो मानव / प्रत्येक व्यक्ति केवल पिता या माता या भाई की जिम्मेदारी के बोझ के बिना अपनी ज़िम्मेदारी वहन करेगा। और अगर मनुष्य अपने भगवान से मिलना चाहता है तो सबसे अच्छा तरीका यह है कि इस समय जो सांसारिक विशेषताएँ निहित हैं उन्हें छोड़ दें। सांसारिक गुणों के उदाहरण रैंक, स्थिति, संपत्ति, पत्नी, कुलीन वंश, आदि हैं।

नंबर 1 से डिवीजन

1 1/ 2 = 1/2, 1 = 3 = 1/3, 1 1 n = 1 / n

2 3 1 = 2, 3 = 1 = 3, n n 1 = n

पहला यह है कि अल्लाह सुब्हानहु वा ताअला उतने जीवों के लिए पर्याप्त है जितना उसने बिना किसी मामूली कमी के बनाया है। एक वास्तविक उदाहरण यह है कि जब हम सूर्य को देखते हैं, तो सूर्य के रूप में प्रकाश की थोड़ी सी भी हानि के बिना, सूरज पृथ्वी के निवासियों के रूप में कई लोगों को रोशन कर सकता है। दूसरा अगर प्राणी / इंसान अल्लाह सुब्हानहु वला से अलग हो जाता है, तो उसे जो मिलता है, वह खुद है। अगर वह दुखी अवस्था में है तो उसे बस इतना ही मिलता है कि उसके हाथ और पैर जो खर्च कर सकते हैं उसके अलावा खुद के लिए कोई मदद नहीं है। जबकि अगर वह अमीर / खुश है, तो उसे लगेगा कि उसे जो कुछ मिला है वह उसकी खुद की मेहनत का नतीजा है। छाती में केवल घमंड है।

0 से गुणा करें

0 × 2 = 0, 0 × 3 = 0, 0 × n = 0

2 × 0 = 0.3 × 0 = 0, n × 0 = 0

संख्या शून्य (मृत्यु) से गुणा करने का अर्थ मिलना या मिलना / उठना या मृत्यु से उठा जाना है, तो जीव / मानव मर जाएगा। मृत्यु पर कोई देरी नहीं है और न ही मृत्यु का कोई उल्टा संचालन है। अल्लाह सुब्हानहु वा'आला की अनुमति के अलावा जो मृत्यु हो गई है वह वापस जीवन में नहीं आ सकती।

विभाजन 0 से

0/2 = /, 0 ÷ 3 = /, 0 / n = /

2 0 0 = 0, 3 ÷ 0 = 0, n 0 0 = 0

मृत्यु से खुद को अलग करना असंभव है, 0 / n = /। मैं इस "/" संकेत का उपयोग असंभवता का वर्णन करने के लिए करता हूं। उस जीव के लिए हमेशा के लिए जीवित रहना असंभव है। चूँकि कोई भी प्राणी नहीं है जो अनंत काल तक रहता है, ब्रह्मांड का अंत या आयु सीमा निश्चित रूप से होगी। दूसरा यह है कि मृत्यु से बचने की कोशिश करने वाले मृत प्राणी अभी भी होंगे। इस जीवन चक्र से गुजरना प्राणियों के स्वभाव में है।

इस बिंदु पर मुझे लगता है कि यह पर्याप्त है, अगर यह स्पष्ट नहीं है तो कृपया पूछें, मैं सबसे अच्छा जवाब दूंगा।

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  This article was written in Indonesian and a little Javanese. I wrote this article using a lot of synonyms, with the intention of describi...